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Masculinidades indígenas y empoderamiento femenino

El trabajo analiza los cambios en la forma en que los esposos/compañeros de mujeres otomíes expresan la masculinidad a partir de la inserción de ellas en el mercado de trabajo por medio del microfinanciamiento de ProMujer. Se responderá a la pregunta ¿Cómo influye el emp... Full description

Main Author: José Luis García Horta
Contributors: Emma Zapata Martelo | Author
Contained in: La Manzana de la Discordia (01.08.2018)
Journal Title: La Manzana de la Discordia
Fulltext access: Fulltext access (direct link - free access) 10.25100/lamanzanadeladiscordia.v13i1.6713
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Links: Additional Link (dx.doi.org)
Additional Link (doaj.org)
Additional Link (manzanadiscordia.univalle.edu.co)
Fulltext access (doaj.org)
Fulltext access (doaj.org)
ISSN: 1900-7922
DOI: 10.25100/lamanzanadeladiscordia.v13i1.6713
Language: Spanish
Physical Description: Online-Ressource
ID (e.g. DOI, URN): 10.25100/lamanzanadeladiscordia.v13i1.6713
PPN (Catalogue-ID): DOAJ033824215
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520 |a El trabajo analiza los cambios en la forma en que los esposos/compañeros de mujeres otomíes expresan la masculinidad a partir de la inserción de ellas en el mercado de trabajo por medio del microfinanciamiento de ProMujer. Se responderá a la pregunta ¿Cómo influye el empoderamiento económico de mujeres indígenas en las formas en que los hombres expresan su masculinidad? El trabajo se desarrolló con 20 hombres/esposos de mujeres integrantes del Centro Focal de ProMujer ubicado en Ixmiquilpan, Estado de Hidalgo, a quienes se les hizo una entrevista en profundidad sobre su posición respecto al trabajo de las mujeres y a los ingresos aportados por ellas al grupo doméstico. Los resultados muestran un discurso que manifiesta conflictos, contradicciones y resistencias de ellos ante la nueva situación económica. No obstante, reconocen el aporte económico de las mujeres sin el cual no podrían proveer todas las necesidades de sus grupos domésticos, pero ellos no se incorporan a las actividades estereotipadas como femeninas. En los discursos de los esposos/compañeros se nota la dificultad y el miedo que tienen al asimilar la independencia de las mujeres, al ser gestoras de recursos, participar en diversas actividades, relacionarse con otras mujeres y reconocerse en un proceso de cambio. 
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